花散峪，文艺希文笔、剧情集大成之作，且是完成度最高的作品。很纯粹的线性剧本，称得上结局的仅有一条，另外两条be实在鸡肋。

第一章，山人变化。青年冬矢在林间穿行，他在寻找山人。自未婚妻初美死去之日，他便发了疯地寻找线索，在初美遗体旁边，仅有一块布和花瓣。那花瓣通过大量调查确认了属于山人，那么答案只有一个了，杀光山人。这是复仇，但又不配称之为复仇，并没有明确凶手，只是泄愤，为了一人杀光山人一族。终于，运气好，冬矢钓到一只山人。山人调皮顽劣，不让冬矢靠近山人聚集地。可惜凡人无法通过山人的结界，所以来硬的行不通，那就色诱山人吧。向山人示好，与山人交欢，甜言蜜语，编织谎言，进入山人聚集地。山人乃山间精灵，凡物不能伤之分毫。她们是天地灵气，纯净无尘，那么就用血、用铁锈这样的浊物污染其本源——山人依泉水而起居、聚集，那么只需要把泉水毁去，强行将沾满污血的锈铁具插入泉水，不顾曾有过鱼水之欢的山人女子，不顾是否无辜，只要是山人，杀无赦。如此嗤笑着，冬矢看着山人死去，尸体变为花瓣，被吹散，起舞。真是丑陋，还无法献给初美。

第二章，ヤマイヌ。寻找杀害山人之行效率低下，冬矢忍不住同唯一的挚友椿喝起了闷酒。酒馆外喧嚣不已，定晴一看是三个小混混在欺负一个山人混血少女。（yysy，冬矢的刻画很割裂，面对山人时描绘得极度愤怒疯狂，面对山人混血或是山人上位种山姬却像个正常人，甚至见过山姬，问都不问一句，为了故事节奏硬拖着）冬矢是个内心丑陋的人，因为爱人被杀，所以嫉妒他人的幸福，想要破坏，想要让他人堕落，而真面对他人的不幸却一幅无所谓的态度。与冬矢不同，椿是个正义青年，面对不公不义他会出手.....然后险些被秒。关键时刻，担心友人，冬矢出手了。像恶犬狂吠，舞着手枪逼退了小混混，怎么说呢，杀鸡用牛刀。之后椿马上有事旁开了，留下冬矢和山人混血。冬矢将混血儿低下头的抬起，先是震惊伊美还活在世上，后是愤怒，天生邪恶的山人（即使是混血）居然也配和自己心的纯洁女孩有相同的面貌。混血儿的面貌，长发与伊美同出一辙，不同的是混血儿的右眼自额头向下，划过右眼，有一条盘踞的丑陋伤痕。但是这点区别还不够，冬矢愤怒地将她的头发剪短，然后强暴她，让她无法与心中纯洁的伊美相比。野犬，是混血儿的名字，母亲逝世，父亲失踪，独自生活的她在被冬矢玷污后成为冬矢的狗、工具，嗅山人的气味，承受冬矢的强暴，忍耐冬矢应激的暴击，被殴打，被凌辱，像狗一样吃饭，不许有丝毫不满。杀害山人的过程不用贅述，值得一提的是，山人看不起山人混血儿，野犬不被人类接受，不被山人接受，失去父母，只剩下身边的恶鬼。那恶鬼为了彻底摧毁野犬的希望，他踢倒野犬母亲的坟，践踏它，让野犬在痛苦中绝望，如伽蓝堂空空如也。

第三章，京香と手帳。故事背景设定在明治时期，虽说是文明开化，但是当时的女子基本是在新娘学校学习礼仪。京香，日德混血，被父亲抛弃后，京香迫切地想要探究母亲她所出生长大的这片土地的故事，但是这不是新娘学校该教的。学校的某位老师看出了京香的渴望，用知识引诱她，甜言蜜语许下结婚的誓言，玩腻了之后又随手丢弃。说来可笑，丢弃后这位老师又将京香引导给学者界相关人士，其实不过是成为他们的玩物。京香并不在乎这些，这样也好，可以接近目标，她已经疯魔了，山人民俗考已成为她灵魂的追求，所以这淫肉皮囊被怎样玩弄也无所谓。京香一步步爬上来，又结识了伪装成车夫，实则是军部白手套的化野。她俩计划分头探寻某个山头中山人的踪迹，其中京香遇见了冬矢。她知道冬矢是先前山人覆灭的元凶，所以跟在他身后，结果被冬矢强暴了。先是强暴京香，后是强暴野犬。京香在愤怒，为了野犬而愤怒，混血的惺惺相惜，京香是真想成为野犬的助力，野犬真感觉与京香成为了朋友。——可惜呵，这里只有悲剧。他们找到了山人聚集地的入口，一处时间空间错乱的森林。冬矢一行人被包围入口的化野部队逼入森林，森林无畏刀伤，却怕火烧。要放火烧林，却没有助燃物，去找些枯枝烂叶倒是可以，但是冬矢是个恶鬼，他见不得他人的幸福，他抢过京香的调查手册，付之一炬。哈哈哈哈，灵魂被灼烧殆尽，留下的空洞肉体没有活着的必要。京香赴死，救与不救？这选择过于可笑，救是救，不救还是救，就因为先不救再救人所以花多了时间，又悲观认为救人会与他人绑定，所以自己复仇失败，决心受辱郁郁寡欢，和空空如也的京香一同等死？意义不明且ooc。救了之后又如何，灵魂已经死了，冬矢会花费气力帮她振作？不会，冬矢只会彻底否定她。京香研究山人，研究山人与人类的不同、共处，归根结底是她自己，是京香这个德日混血与这片土地的不同，她想在这片土地上，即使是不同，也能成就价值。冬矢否定了一切，不同即是异端，不同不可共处，不同须死，冬矢杀死了山人。京香看着这一幕，日德混血与日本人的不同，男学者与女学看的不同，她的人生都不过是被践踏之物。所以，她自杀了。

第四章，鈴子の藏。受伤需要修养的冬矢暂住在好友椿的别墅，别墅靠海，在海边冬矢又见到了在前一章结尾遇到了山姬龙胆。冬矢太冷静了，简直就像为了凸显迎接暴风雨前夜的宁静而刻画的，不问也不杀。龙胆为这过于平静的冬矢施法，让他听到铃声，冬矢便像操线木偶般去寻找铃声的来源，在某富家豪宅的角落，闯进土藏（仓库），天真无邪的女孩注视着误入的冬矢。女孩看着不过十岁，穿着雍容华贵的和服，土藏内尽是华丽的衣物，小孩喜欢的玩具，女孩无疑受尽疼爱——如果没有手腕上的锁链和铃铛。还没有问出什么，只是知道了女孩的名字铃子，冬矢的闯入就引来了铃子的父亲的愤怒。铃子父亲身边站着的是化野，我们仍不知道前面化野带领部队围着山人入口却不进入是为何，也不知道化野为何在此。化野看着铃子父亲殴打冬矢，这个复仇鬼一昧的忍耐，被打得半死后丢到路边自生自灭。此时冬矢才得以回到海边质问龙胆。龙胆叹息地谜语，“你只见到活的女孩，没有见到死去的尸体？”便离去了，留下一头雾水的冬矢。

第二天，在路上闲逛的冬矢见到了铃子的背影，一个本应该被锁在土藏的女孩的背影。像是飞蛾扑火，冬矢着迷般跟了上去，走过漫长的台阶，与女孩来到没有人迹的小屋。然后，女孩像冬矢求爱，二人交欢，沉迷于肉欲。也不知过了多久，冬矢醒来，枕边人已离开不再温暖。冬矢离开小屋，却发现屋外，森林覆盖了城市。无由来的冷意覆盖全身，冬矢急忙反应，才躲过怪物的袭击。（yysy设计味挺重的，后文可以看出怪物体表没有什么黑雾阻挡视线，但是这里冬矢就是毫无察觉）一击不中，怪物嗤笑着，隐去身形，眨眼间，森林如幻觉般褪去，冬矢回归现世。

第三天，带着疑问的冬矢重新去见了铃子。铃子天真无邪，寻问无果。待冬矢想要旁开时，铃子想要和冬矢玩玩偶换装的游戏，冬矢以玩偶易损的托词拒绝后，铃子拖下了衣物，裹上母亲的遗物（一块布料)，当起了大型玩偶。——然后冬矢看到了，所以他逃跑了。第四天，确认铃子不在后，冬矢命令野犬放风，自己去翻找铃子母亲的遗物。复仇鬼的灵魂又重新开始燃烧、沸腾，他找到了，那块遗物，与初美死后手里拽着的布料同出一辙，缺口与缺口对上了。呜，复仇就在此时.......然后，野犬和冬矢被催眠瓦斯迷晕了。因为出场人物的作用还没有解释，所以延长了剧本——颇有这样的感觉。化野的部下待冬矢晕迷后，抢走了布料。化野将布料献给眼前的怪物，返祖的山人混血种铃子。演员已全部上场，复仇剧的结束是无聊的闹剧。

冬矢和野犬在化野的帮助下醒来，无法理解，化野解释了一切:化野和他的部队，军部的白手套。伊美父亲，政治上的敌对者，所以要铲除他。不能直接杀死议员，所以对他的亲人下手。铃子，山人混血三代后的返祖，纯粹的恶鬼，如螳螂一般，会吃掉交合的男性。不是依靠视觉，而是气味判断，所以一直被遮掩气味的父亲强暴。手上的锁链与铃铛是返祖的封印，当封印卸下便会变为恶鬼，两个意识并不共享记忆。记忆是最后掩羞布，在父亲强暴铃子后，身体拒绝了成长，过于粗暴破坏了子宫，铃子沦为父亲的禁脔。繁衍是生物的本能，想要孩子，和男性做爱，想要孩子，生不出来，想要孩子，那就去掠夺。幸福的孕妇哟，我嫉妒你们，杀了你们。孩子，我想要孩子，剖开孕妇的肚子，取出孩子。是我的孩子，把孩子变成我的，那么，把孩子吃下去吧，由自己生下来......恶鬼在杀人吃人的道路上行走着。化野判断出了铃子的潜力，极好的战争兵器，极好的工具，他用这个工具为军部做事，铲除敌对者，如冬矢的未婚妻初美。

一切都已经明了，答案只有一个了，那就是杀。登场的演员，铃子父亲过于无意义了，把他击晕，让他做为诱饵，待铃子品尝这新鲜的血食。复仇鬼在暗处等待，漆黑的火焰升起。铃子食父，复仇鬼复仇，就是这么简单。只是在匕首架在铃子脖子上时他丝亳不会犹豫吗？纯真无邪的铃子知道了杀人鬼铃子的一切后，她崩坏了，纯净之物因为污浊而皲裂，内部崩解，她也变得空空如也了。冬矢若有丝毫犹豫，他便没有资格作为复仇鬼活着，只能像京香的be一样，两个空壳相互取暖，然后死去。所以不能犹豫，杀了她，她也知道自己的丑陋，她已明白现实没有她的归宿。铃子死后，并非像山人一般化作花瓣，而是新生的树苗。——这种东西怎么可能被允许？冬矢斩断树苗，挫骨扬灰。

第五章，浜辺の宿りにして。在贫民窟，化野，山人混血，正在与他的部下，全是山人混血开会。通过铃子一事告诉军部山人不过如此，他要隐忍，他要寻找到核心泉水，他要控制所有山人，然后，建立他的乌托邦.......可惜，幻想只是幻想。他被部下出卖，出卖给秘密警察的头目，冬矢的好友，椿。椿知道这一切闹剧，但是不能说，只能默默帮助自己的好友。椿抓捕了化野的全部部下，化野逃出，但是一无所有了。当一个人一无所有，他会干什么？冬矢会向害他落入这番地步的人复仇，京香和铃子会寻死，野犬会放弃身为人的尊严当一条狗.....而化野，他会清算自己的过去。他简单明了地找到自己的兄弟，自己的替身冬矢，冬矢的未婚妻是自己指挥害死的，冬矢的父母是自己亲手害死的。——再见面，就决一死战吧，然后化野逃匿。之后的几天冬矢和野犬住在规模大得不像话的龙宫，尽管在第三章曾经借住了一宿，但还是无法理解这奇异的建筑。在化野来袭的前一天，在森林迷失的野犬发现了化野藏身处（其实是龙胆的点拨)，但是重中之重是找到自己的主人冬矢，这只是个小插曲。第二天化野来袭，化身百米高的巨人。（为了剧情需要真是什么绝招都能追加啊）冬矢第一次关心野犬，他如果化野是冲着自己来的，所以她让逃跑，工具第一个被当成人。尽管悲伤痛苦，野犬必须听从命令，她一个人逃了。冬矢直面化野，然后被化野碾压......在冬矢向化野挥出匕首时，化野又像闹剧的丑角，被杀死了。逃跑的野犬，她在哭泣，她已经无处可去了，她不想冬矢死了，但是她又能做什么？她想起了前一日找到的藏身处，如果说什么机会就是那里了，野犬不顾恶臭，扎入洞穴，看到那个——可能是化野的核心。胜利就在眼前，但是无法触及，化野的结界在自己的能力之上。就在野犬无计可施之际，龙胆出手了。被化野怒斥只愿帮忙冬矢的偏心鬼，捏醉了那核心，化野的心脏。化野死了，他的野心和他的死一同破灭。

第六章，いちと伊波と山姬と。最简单的一章，基本就是两件事，和野犬做爱，再和龙胆做爱。与野犬做爱时，冬矢和龙胆看到野犬那失明的右眼睁开，发亮，被剪短的头发又重新生长出来，只是做爱之后，仿佛幻觉一般，野犬还是野犬。与龙胆做爱，吮吸母乳，龙胆是多么感动，她回忆起数十年前哺乳冬矢的模样，她此刻既是母亲，也是女人。龙胆似乎很清楚野犬身上发生了什么，所以她意图确认源头，杀害野犬，铲除冬矢身边的危险，可是被冬矢阻止了。野犬是个不安的孩子，她自认无法救赎眼前的复仇鬼，跳河自杀了。也是内心有所软化，为了救这个蠢女人，冬矢也跳了下去。

第七章，花散峪。占据野犬身体的女人，姑且称她神吧。冬矢醒来，空间变化，他站在龙宫面前，神在他面前细数那花草，冬矢的过往。看那山人们灭亡凝结的花田，专注于学问的尊严被焚尽的花，纯洁被丑陋玷污凝结的小树，以及那企图建立乌托邦的野望延伸的山脊.......愚蠢的东西，冬矢并非被人教诲就会反思的人。这种怨恨，不过是自己复仇的燃料，谁会对这种东西反思。面对不肯低头的冬矢，野犬/山神她们都原谅了，原谅冬矢的暴行，所以冬矢崩坏了。灵魂被否定了，什么原谅啊，冬矢被复仇的火吞噬。他要见的是他的初美，他命令神让初美出现，神不曾点头，也不曾拒绝，束缚野犬的绳子，成为冬矢的指引。踏上这山谷吧，花散峪。

若是化野并非敌人，未曾杀害冬矢的父母，而是冬矢的好哥哥；若是冬矢从小与山人交往，与山人女孩交合，也成为山里人，这样的故事会不会不一样？若是京香不曾因为身为女性而被打压，铃子不曾被父亲强暴，冬矢先于初美认识二人，与二人交合，这样的故事会不会不一样？吊诡的是，这样的问心有不速之客——既是母亲也是女性的龙胆。冬矢自然绝不认同这样安详的泡影，他已经在复仇中溃烂，这种泡影不过是灼热全身的腐肉。冬矢拒绝了她们，即使是死后，冬矢也拒绝她们的灵魂。她们都不可以，龙胆在嫉妒她们，只有自己可以照顾那孩子。她为冬矢哺乳，却因为种族不同、村里的孩子返祖会毁灭村子的担忧，她调换了名为冬矢的婴儿和名为化野的婴儿，冬矢离他而去。此刻自己终于可以占有他，占有自己的孩子，自己的男人。她是如此的满足。可惜，即使是她，也无法满足复仇鬼千疮百孔的心。伊波冬矢离她而去。

眼前跳着能剧的，是山神;身后追赶的，是龙胆。已经不需要你了。冬矢的复仇火焰燃烧着理性，他杀死了追他而来的龙胆。龙胆放弃了抵抗，如果不能救赎他，那这样就好。外理完手尾，最后该杀的只有山神了。据她所言，初美不过是自己厌倦身为神的日子化出的人类化身，只是独立出来那一刻初美就是初美；而野犬更简单了，她只是山神沉睡时分出的人格。这样啊，无需多言，结束吧，闹剧。冬矢要杀死山神，要杀死野犬，然后自杀。——与工具一起死什么的，像是殉情一样，好逊。
花散峪，像是女性的子宫，神死，山人自发的明白寿命将至，他们是深山的居民，无法生活在文明开化的现世，旧时代的产物已不再，花变，散华。大洪水自花散峪喷涌而出，淹没山林。可是山人的结界，异界的凡人又怎能看见？他还是来了，椿来送别他唯一的挚友。龙胆从龙宫托孤，哺乳冬矢。冬矢并非山人，他属于海，属于南洋。一生都在复仇的青年，不接受任何救赎的青年，此刻真的累了，让他离开吧。正好，灵魂深处的那抹乡愁，在指引着他，回家吧。龙胆想同他一同哟，可惜山姬的死并非死亡，她无法与她的孩子、男人一道。她与先前被拒绝的女人没有不同，神力无法左右规则，她也被抛弃了。冬矢走在沙漠上，翻过沙漠就是海。独行？冬矢不曾回头，而是举起了已经没有牵绳的手，名为野犬的女孩跟在身后。

唉，没有救赎的悲剧。结局意外和我胃口，恶人无法被救赎，杀人鬼死于被杀是最好的结局。以山人终将灭绝来淡化冬矢的杀戮有点刻意，说来这次的剧本极度完整反而暴露文艺希情感表达大于剧情本身，叙事是为了抒情这一事。并非不好，我很喜欢，文艺希不论是压抑的情感暴发出来还是被那无法抵御的风向浸染后的无可奈何都渲染得到位。京香的疯狂，铃子的疯狂，往往体现了其时代性，对女性的压抑，对混血的鄙夷，最后都随着时代的落幕有散去。我认为其中男女性爱太多太多了，是文艺希擅长且爱写的，能抓到一丝灵感，但是却始终道不明这是何等信仰文化。越是回味咀嚼，我反而是不想批评了。哪有什么十全十美，文艺希四部作品其实都一样，是氛围作，读者唯一要做的，只是享受情感。天空行空的幻想，男女情爱的旖旎，欢笑，痛苦，疯狂，郁忧...

文艺希笔下，那种时代的美感实在是浓厚，倒不是说文艺希是什么极端守旧主义，他将过去的美融入文章之中，展现它，而不是抱着它一同沉寂于时间。除了时代感之外，那份乡愁太浓了，孩子想回到母亲子宫，离乡人想回到故乡。这份情感对比部分人而言是抽象的，没有体会的，只能感觉到那份沉重，那份释怀。只是可能会有那么一天，经历了，然后又想起文艺希笔下的故事，体会到这份情感的意味吧。（这份情感的厚重，倒是让我回忆起那句“今已亭亭如盖矣”，不禁感慨，哂然失笑）